Templum Corporum (2012)

"I confess to almighty Art, and to you, spectators,

that I have weighed too much, that I have eaten too much,

and through it, I have created with my thoughts, image, work and omission:

Through my fault, through my fault,

through my most grievous fault!

Therefore I ask blessed Aesthetic, ever beautiful,

all the measuring tapes, diets and treatments, and you, dear Surgeon,

pray for me to the Lord of mass consumption: our God.”

(Please, repeat 10 times)

This is a prayer extracted from “The prayer book of the Holy beauty” one of the art pieces of Templum Corporum project.

Templum Corporum is an installation that incorporates different media such as drawing, sculpture and video installation. I establish a nexus between contemporary martyrdoms of cosmetic procedures, and female Christian martyrs’ iconographies spread through medieval and baroque times. Therefore, the pieces of this installation communicate a critic vision on how we currently experience the body’s sacrifice to a god that also comes from the collective imagery: the ideal of perfection and beauty control. I grew up in a Catholic family; therefore I coexisted with sacred iconographies in my everyday life and always wondered about the richness of their graphic language, and their iconographical episodes of the body –rather than the religious devotion they would inspire in me .

Templum Corporum (2012)

« Yo confieso, ante el Arte Todopoderoso,
y ante ustedes espectadores que he pesado mucho,

que he comido mucho
y a partir de ello he creado en pensamiento,
palabra ,obra y omisión:
Por mi culpa, por mi culpa por mi gran culpa,
por eso ruego a la Santa Báscula siempre firme,
a los metros, a las cremas , a las dietas,
que intercedaís por mi ,
ante la imagen del consumo: nuestra Señora»

(Repetir 10 veces)

Oración extraída del "Devocionario de la Santa Estética" , creación textual de Templum Corporum.

Templum Corporum es una instalación que incorpora distintos medios, incluyento dibujo, escultura, y video instalación. Establezco un nexo entre los martirios contemporáneos de los procedimientos quirúrgicos y cosméticos a los cuales acuden las mujeres, y las iconografías de martirios femeninos del cristianismo temprano. Por lo tanto, las piezas de la instalación comunican una visión crítica sobre la manera en que los cuerpos experimentan un sacrificio a un dios que también viene de imaginarios colectivos: los ideales de perfección corpórea y el control de la belleza.

Crecí en una famila católica, y coexistiendo con iconografías sacras encontré un gran interés investigativo en ellas; más allá de la devoción religiosa que estas me inspiraran, identifiqué riqueza dentro del lenguaje gráfico de estas imágenes,y los sucesos del cuerpo implícitas en ellas.